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Le fossé entre l’élite mondialisée des grandes métropoles et la population enracinée des villes moyennes et des zones rurales est de plus en plus grands. En résulte une détestation du pouvoir qui peut tourner à la révolte.

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Jugées trop lointaines des préoccupations sociales, les démocraties européennes nourrissent la montée de mouvements contestataires. Sommes-nous face à des dérives telles que l'Europe en a connues dans les années 30 ?

40% des Français sont en demande de plus d'autorité et se prononcent pour un pouvoir autoritaire fort. Le vote extrémiste (de gauche comme de droite) traduit une volonté de changement qui n'a pas de réelle réponse politique. Des mouvements comme Nuit Debout en sont la preuve ; et les violences de ces derniers jours soulignent le danger à ne pas y répondre.

La guinguette est de retour, et ce, grâce à Régine, la chanteuse mythique de 84 ans. Une fois par mois, au Balajo, une boite de nuit emblématique de Bastille, elle animera des soirées "guinguette" afin de redonner de la vie aux soirées parisiennes. Cela peut sembler ringard et pourtant, Régine est dans le vent.

Le rejet des élites va croissant. En cause, la perte de confiance et la sensation d'un manque de sincérité des représentants politiques arrivant aux plus hautes fonctions. Problème : c'est justement le profil politique le plus rejeté par l'opinion qui est le mieux armé pour accéder au pouvoir... pour ne rien changer ensuite.

Des soirées avec les personnages des "Anges de la télé-réalité" ont presque créé des émeutes ce mercredi. Pourquoi un tel engouement pour des personnes qui ne percent pas dans un domaine spécifique et n'ont pas de talent remarquable ? Les raisons sont multiples : les nouveaux moyens médiatiques ou encore la fascination pour l'intimité d'autrui...

L'échec du Parti pirate révèle, une fois de plus, que la société française est attachée à un débat démocratique selon des formes institutionnelles assez classiques qui ne laissent que peu de places aux mouvements alternatifs.

La crise des dettes souveraines a-t-elle rendu les mouvements contestataires européens suffisamment forts pour qu'ils en deviennent dangereux ?

Du mouvement hippie dans les années 60 au déferlement techno des annnes 90, les mouvements contre culturels n'ont cessé de casser les codes de la société. Quels groupes sont aujourd'hui les mieux placés pour redéfinir le sens même du mot contre-culture. Les immigrés ?